หน้าหนังสือทั้งหมด

ข้อคบ วิทยาลัย พุทธังอิสลาม
154
ข้อคบ วิทยาลัย พุทธังอิสลาม
ข้อคบ รวบรวมโดย ครู สมร สังกลาง (กิตติกานต์) วิทยาลัย พุทธังอิสลามวิทยาลัย พุทธังอิสลาม วิทยาลัย พุทธังอิสลาม วิทยาลัย พุทธังอิสลาม วิทยาลัย พุทธังอิสลาม วิทยาลัย พุท…
บทความนี้เสนอข้อคบที่ถูกรวบรวมโดย ครู สมร สังกลาง (กิตติกานต์) จากวิทยาลัย พุทธังอิสลาม และวิทยาลัย บัวใส เพื่อเป็นเกณฑ์ในการศึกษาและการเรียนรู้ในด้านต่าง ๆ เน้นการเผยแพร่ความรู้ที่มีคุณค…
สมุนไพร 白กายานาน และการศึกษา วิทยาลัย
513
สมุนไพร 白กายานาน และการศึกษา วิทยาลัย
ประโยค - สมุนไพร 白กายานาน อเมริกา อุดม ภาค โค - หน้าที่ 512 [๒๕๒] ตฤๅฤๅ อนืดฤๅลาภปท วินิจฉโย วิภาตโพ ว สลูฤๅเกววาติ ปัก เถน โตติ ปท ปุฬฬากะทิธริๅ ฯ อุณตู ฯ ตนานุปิติ สุว สุกุ สุกุ อนุรปี ฯ อสาสติ วิทย
เนื้อหานี้พูดถึงสมุนไพร 白กายานาน และการนำมาใช้ในสถาบันการศึกษา รวมถึงการวิจัยเกี่ยวกับคุณสมบัติและประโยชน์ของสมุนไพรดังกล่าว นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการศึกษาในวิทยาลัยที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพรและการฝึก
พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นและการศึกษา
81
พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นและการศึกษา
ชาวญี่ปุ่นนับถือพระพุทธศาสนาควบคู่ไปกับ ชินโต พระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็นหลายนิกาย นิกายที่สำคัญมี ๕ นิกาย หลังสงครามโลกครั้งที่ ๒ มีนักการศึกษามากมายพยายามที่จะเชื่อมประสาน พระพุทธศาสนานิกายต่าง ๆ เข้าด้
ชาวญี่ปุ่นนับถือพระพุทธศาสนาควบคู่กับชินโต โดยมีนิกายหลัก 5 นิกายที่สำคัญ หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 นักการศึกษาได้พยายามเชื่อมโยงนิกายต่าง ๆ และจัดตั้งองค์การเพื่อพัฒนากิจการทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะด้าน
ขอบคุณผู้ร่วมจัดงานบริการ Memorial Service
91
ขอบคุณผู้ร่วมจัดงานบริการ Memorial Service
ขอขอบคุณผู้ร่วมจัดงานในครั้งนี้ แก่ผู้ลำดับจากเทคโนโลยีอีเลคทรอนิคส์ จีนทีวี น้ำดี ณ สนามกีฬาสะพานหิน จ.เมือง จ.ภูเก็ต วิทยาลัย จังหวันภูเก็ต ผลงานถ่ายภาพของ อ.วรวิทย์ สมาคมพ่อแม่ครูอาจารย์ ศูนย์เยาว
ขอขอบคุณผู้ร่วมจัดงานในครั้งนี้ โดยเฉพาะเทคโนโลยีอีเลคทรอนิคส์ จีนทีวี น้ำดี และหน่วยงานต่างๆ เช่น วิทยาลัย Jang Hwan Phuket, สมาคมพ่อแม่ครูอาจารย์, และชมรมจักรยานจังหวัดภูเก็ต รวมถึงผู้มีส่วนร่วมอีกม
บรรพชากาคดูร้อน พ.ศ. ๒๕๖๒
68
บรรพชากาคดูร้อน พ.ศ. ๒๕๖๒
ปิดเทอมนี้ บรรพชากาคดูร้อน พ.ศ. ๒๕๖๒ บรรพชาดแทนคุณ กำหนดการรับสมัคร วันเสาร์ภาคเรียน วันที่กล่ำที่ ๑๑, ๑๒, ๑๓, ๑๔, ๑๕ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ เวลา ๙.๐๐ น. ถึง ๑๑.๓๐ น. ณ วิทยาลัย SPED E สำนักงานเขตพื้นที่กา
ปิดเทอมนี้มีการจัดบรรพชากาคดูร้อนสำหรับเด็กอายุระหว่าง ๗ ขวบถึง ๑๒ ขวบ โดยเปิดรับสมัครระหว่างวันที่ ๑๑ ถึง ๑๕ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ ที่วิทยาลัย SPED E ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสำนักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึก
วิชาภิธรรมหาศาสตร์ ตอนจบ
323
วิชาภิธรรมหาศาสตร์ ตอนจบ
ประโยค- วิชาภิธรรมหาศาสตร์ ตอน๒ ตอนจบ - หน้าที่ 322 คำแถลงตอนจบ ของผู้แปล ถ้าการที่ได้มีโอกาสชมคุณบุคคล หรือสถานที่ที่คุณเคยผ่าน นับว่าเป็นโชคดีของมนุษย์อย่างหนึ่ง ซึ่ง ข้าพเจ้าเป็นคนมีโชคดีด้วย ผู้หน
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำงานของผู้แปลที่ได้มีโอกาสในการแปลและชำระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับมหาภูรวิทยาลัย โดยเริ่มจากการสอบป.ธ. ๘ และการทำงานแปลคำภีร์วิสุทธิมรรค หลังจากเกษียณอายุงาน เป็นการแสดงถึงความสำคัญข
หน้า7
144
คุณ ิ นิเทศน์ เบญจ์ ชัย ทาาน ณ วิทยาลัย คร เกษร หน้า ๓ เสร็จ ก ค่อ ซ สิ้นสุด เอกสารสมบูรณ์ แนบ ว่าตาย - เก็บ ความ - เต็ม บทสรุป เสนามิ งาน และลายเซ็น ละเอียด ชัดเจน เพื่อพิสูจน์ หลักฐาน กับ ฯลฯ
ทาน...ก้าวแรกแห่งการเจริญ
234
ทาน...ก้าวแรกแห่งการเจริญ
๒๓๕ ทาน...ก้าวแรกแห่ง... พระวรวีรยุคุณ (เผด็จ ทุตติชิโร). พระธรรมเทนต์นาวัดพระธรรมกาย ต.คลองสาม อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี ๒๕๔๗. พระราชวรินี (ประยุทร์ ปฐมโภ). พจนานุกรมพุทธศาสน์ กรุงเทพฯ: บริษัท ด่านสุรกา
เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญและบทร้อยกรองเกี่ยวกับการทานในพุทธศาสนา การพัฒนาและการเจริญทางจิตใจของผู้ปฏิบัติ โดยอ้างอิงถึงงานวิจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น หนังสือของพระวรวีรยุคุณและพระราชวรินี เพื่อสร
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
344
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ วิทยาลัย (อง.อ. 1/289) นอกจากนี้ยังพบเป็นเนื้อหาทำเนื่องเดียวกันแต่เรียบเรียงเป็นฉันหลักฐาน ในคัมภีร์มรณปรณี ฉบับอัครูสังศติของพม่าอีกด้วย8 อย่าง คัมภี
เอกสารนี้เสนอการศึกษาหลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการวิเคราะห์และเปรียบเทียบเนื้อหาแบบพม่าและบาลีปรารณ์ คัมภีร์ที่ถูกอ้างถึงมีทั้งมรณปรณีและมโนปรณี ฉบับต่าง ๆ มีความแตกต่างในการจัดรายงานพ
งานบุญอัญเชิญพระประธาน ณ วัดพระธรรมกาย
53
งานบุญอัญเชิญพระประธาน ณ วัดพระธรรมกาย
ตามแนวพระราชดำริ ได้รับสมัครคณะทำงานทั่วไป ณ อาคาร ๑๐๖ สำนักพระราชวังสนามเสือป่า กรุงเทพมหานาคโดยได้ดำเนินการสมัครกับเจ้าหน้าที่ตามขั้นตอน พร้อมเข้ารับหมวกและผ้าพันคอพระราชทานเบื้องหน้าพระบรมฉายาลักษณ
เมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม พ.ศ. 2563 คณะศิษย์ฯ สามศูนย์ปฏิบัติธรรมฯ ได้ร่วมงานบุญอัญเชิญพระประธาน 'พระธรรมกาย' พร้อมถวายอาราธนา 'หลวงพ่อทัตตชีโว' เป็นประธานในพิธีทำบุญ พิธีบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ และสมโภช
การสอนและเทศน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
262
การสอนและเทศน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างอีกหลายท่าน เช่น ชฎิลสามพี่น้องเคยบูชาไฟมาก่อน พระองค์ จึงทรงเทศนาอาทิตตปริยายสูตรว่าด้วยธรรมที่แสดงถึงของร้อนแก่ชฎิลจนบรรลุเป็นพระอรหันต์ กรณีปัญจวัคคีย์ทั้ง 5 ผู้ยึดติดกับลัทธิ
การสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น มุ่งเน้นการสร้างประสบการณ์และการเข้าใจหลักธรรมในชีวิตจริง ผ่านการยกตัวอย่างแนวทางการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพ เช่น การสอนชฎิลสามพี่น้องถึงทางสายกลาง และพระนันทะที่ข้ามผ่
การตามหาคุณยายที่วัดปากน้ำ
79
การตามหาคุณยายที่วัดปากน้ำ
วิทยาลัย ประกอบกับความรู้สึกอันแน่วแน่ที่จะไปตามหาคุณ ยายให้พบ เป็นเหตุผลักดันให้ท่านหาหนทางไปวัดปากน้ำจนได้ ท่านไปโดยที่ไม่รู้จักใคร ขณะที่เดินลัดเลาะผ่านอาคารหลังหนึ่ง ท่านแลเห็นคุณยายกำลังนั่งอยู่ต
เรื่องราวของหลวงพ่อที่มีความตั้งใจตามหาคุณยายที่วัดปากน้ำ แม้จะพบความผิดหวังแต่ก็ยังไม่ละทิ้งความสนใจในคำถามเกี่ยวกับชีวิตและเป้าหมายเพราะสองคำถามนี้อยู่ในจิตใต้สำนึกของท่านเสมอ ในเดือนตุลาคม พ.ศ. ๒๕๐
กัลยาณมิตรและสังคมที่มีสันติสุข
39
กัลยาณมิตรและสังคมที่มีสันติสุข
มีความเข้าใจถูกในเรื่องโลกและชีวิต ย่อมส่งผลให้พวกเขาคิดถูก พูดถูก และทำถูก คือทำแต่สิ่งที่ ถูกต้องและดีงาม ตามแบบอย่างของบุคคลที่ได้ชื่อว่าเป็นกัลยาณมิตร เมื่อสมาชิกในสังคมมีแต่กัลยาณมิตร คนประเภทมิต
การมีความเข้าใจในเรื่องโลกและชีวิตส่งผลให้สมาชิกในสังคมคิดพูดและทำให้ถูกต้อง โดยสร้างกัลยาณมิตรที่ช่วยเสริมสร้างสันติสุข ผ่านสถาบันการศึกษาที่ไม่เพียงแต่ให้ความรู้ทางวิชาการ แต่ยังปลูกฝังคุณธรรมและศีล
สถาบันการศึกษากัลยาณมิตร
37
สถาบันการศึกษากัลยาณมิตร
บทที่ 3 สถาบันการศึกษากัลยาณมิตร สถาบันการศึกษากัลยาณมิตรในที่นี้หมายถึง โรงเรียน วิทยาลัย และมหาวิทยาลัย และรวมความถึง สถาบันที่ตั้งขึ้นเพื่อการให้การศึกษาที่มีลักษณะใกล้เคียงกัน ซึ่งสถาบันทั้งหลายดั
บทที่ 3 ของเนื้อหาได้กล่าวถึงสถาบันการศึกษากัลยาณมิตรที่มีบทบาทในการปลูกฝังศีลธรรมและคุณธรรมให้กับนักเรียน ทั้งในด้านการศึกษาด้านโลกและไม่โลก พร้อมทั้งเสนอวิธีการฝึกอบรมนักเรียนให้เป็นนักกัลยาณมิตร ผ่
โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา
26
โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา
วิทยาลัย มันก็ 50 กว่าปีผ่านมาแล้ว แต่เวลาส่วนใหญ่มาใช้กับการปฏิบัติธรรม เพราะฉะนั้น จึงไม่กล้าเปิดเป็นโรงเรียน มัธยม เป็นวิทยาลัย หรือมหาวิทยาลัย ต่างๆ เหล่านั้น เอาเดิมพัน เป็นโรงเรียนอนุบาลในฝันวิท
วิทยาลัยที่มีประวัติศาสตร์กว่า 50 ปี ซึ่งส่วนใหญ่ใช้เวลาในการปฏิบัติธรรม จึงไม่เปิดเป็นโรงเรียนมัธยม หรือมหาวิทยาลัย แต่ได้เปิดโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา โดยเน้นการสอนง่ายๆ สำหรับเด็กนักเรียนอนุบาลคร
หน้า16
132
"มหากาลนาน 1 ปี มีพียงครั้งเดียว" ขอเชิญร่วมบุญทอดกฐินศูนย์สาขาทั่วประเทศ ประจำปี พ.ศ.๒๕๕๗ กำหนดการทอดกฐินศูนย์สาขาทั่วประเทศ ประจำปี พ.ศ.๒๕๕๗ ระหว่างวันที่ ๙ ตุลาคม - ๖ พฤศจิกายน พ.ศ.๒๕๕๗ วิทยาลัย/
โครงการอบรมพระธรรมทายาทอุดมศึกษา รุ่น ๒
28
โครงการอบรมพระธรรมทายาทอุดมศึกษา รุ่น ๒
พระธรรมทายาทอุดมศึกษา รุ่น ๒ (โครงการ ๒) ในวันเดียวกันยังมีกุมุฏิทาที่กำลังศึกษาอยู่ในระดับอุดมศึกษา คือผู้ยึดเรียนอยู่ตามสถาบัน วิทยาลัย และมหาวิทยาลัยต่าง ๆ เข้าร่วมพิธีบวงสในโครงการอุปสมบทหมู่
โครงการอบรมพระธรรมทายาทอุดมศึกษา รุ่น ๒ เกิดขึ้นในปี ๒๕๕๗ มีผู้เข้าร่วมมาบวชทั้งสิ้น ๕๒ รูป และสามเณร ๑๑ รูป โดยมีกลุ่มกุลบุตรที่เป็นนักศึกษา มุ่งหวังพัฒนาตนเองในพระพุทธศาสนาในช่วงปิดเทอม ที่มีความยาว
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย
48
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society บรรานุกรม 1. คำภิรณ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิ
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์รูปแบบการพัฒนาจิตใน 5 สายการเจริญสมาธิในสังคมไทย โดยมีการอ้างอิงจากพระไตรปิฎกและหนังสือเกี่ยวกับการฝึกปฏิบัติที่สำคัญ เช่น แนะแนวทางการปฏิบัติวิปัสสนาและพุทธธรรม ฉบับปรับขยาย
การพบปะกับพระภัททันตะ คันธมามหาเถระ
106
การพบปะกับพระภัททันตะ คันธมามหาเถระ
ในปีพุทธศักราช ๒๔๙๓ นั้น ก็ให้มีอันเป็นเกิดเหตุการณ์ สำคัญขึ้นในวิถีชีวิตของท่าน คือ วันหนึ่งท่านได้มีโอกาสพบกับ พระภัททันตะ คันธมามหาเถระ อัครมหาบัณฑิต ผู้มีเกียรติคุณ สูงเด่นในด้านวิชาการชั้นสูง ซึ่
ในปีพุทธศักราช 2493 ท่านมีโอกาสพบพระภัททันตะ คันธมามหาเถระและได้รับหนังสือเรื่อง 'แนวปฏิบัติวิปัสสนา' ซึ่งทำให้เกิดความสงสัยเกี่ยวกับการปฏิบัติวิปัสสนาในปัจจุบันว่ามีความถูกต้องและได้ผลจริงหรือไม่ ท่า
วัดมงคลเก่า นครอมรปุระ
104
วัดมงคลเก่า นครอมรปุระ
วัดมงคลเก่า นครอมรปุระ ท่านรูปนี้มีสมญานามว่า ท่าน อาจารย์ใหญ่โมกุกสะยาดอร์ มีคุณวิเศษสามารถสอนพระ พุทธวจนะได้อย่างแม่นยำ และถูกต้องถ่องแท้ ทั้งเป็นผู้ทรงคุณธรรมสูงส่ง เมื่อท่านถึง มรณภาพไปแล้ว ปรากฏม
วัดมงคลเก่าในนครอมรปุระเป็นที่ตั้งของท่านอาจารย์ใหญ่โมกุกสะยาดอร์ ที่มีความสามารถในการสอนพระพุทธวจนะด้วยความแม่นยำและถูกต้อง ท่านได้มีอิทธิพลต่อการศึกษาและการเผยแพร่พระธรรม รวมถึงการฝึกฝนของพระภัททันต